Был ли сатана выше всех ангелов прежде своего падения? Существует ли дьявол на самом деле? Описание, история и интересные факты Есть ли дьявол
Человек - удивительное существо. Он может верить во все, что кажется правдоподобным. Люди любят сказки даже в том случае, если они страшные. А иногда случается так, что сложно определить, где правда, а где вымысел. Один из интересующих многих вопросов: «Существует ли дьявол?» Все подробности читайте ниже.
Сегодня церковь утратила свое былое влияние. Люди уже не такие религиозные и, как следствие, они теряют веру в Бога. Кому-то может показаться удивительным тот факт, что вера в дьявола продолжает жить в народе. В хорошее всегда верится с трудом, а вот в плохое - с легкостью. Существует ли дьявол и кто он такой? Именно на эти вопросы ищет ответы уже не одно поколение людей. Если верить Библии, то дьявол - это падший ангел, изгнанный из рая. За что же его изгнали? Дьявол был себялюбив и очень амбициозен. Этакий карьерист, если говорить современным языком. Богу не понравится крутой нрав своего подчиненного, и он решил показать, кто на небе хозяин. В результате Бог выиграл, и дьявол был повержен. Вместе со своими единомышленниками дьявол пал. Падшие ангелы - это служители темных сил. Есть ли дьявол на свете - сказать невозможно. Почему? По той причине, что никто не знает, как он выглядит. Но люди любят строить предположения на этот счет.
Как выглядит дьявол?
Если что-то невозможно увидеть, это еще не причина не думать о том, как что-то невиданное может выглядеть. Люди издревле задавались вопросом, существует ли дьявол. Поэтому на сегодняшний день есть много предположений относительно его внешнего вида. В Библии написано, что дьявол был хорош собой и крепко сложен. Но людям не понравилось такое представление о зле. Всегда хочется, чтобы зло выглядело отталкивающе. Поэтому сообразительные предки решили, что дьявол по своей воле может менять обличия. Перед одними людьми он может предстать в образе змея, перед другими - в образе дракона, а перед третьими - в образе человека. Но как же тогда узнать дьявола, если его облик так многообразен? Человеку остается полагаться на свое чутье и интуицию. Разгадать темную потустороннюю силу можно по речам и по тем убеждениям, которые она будет внушать.
Назначение дьявола
Если предположить, что темная потусторонняя сила существует, невольно возникает вопрос: «Зачем она нужна?». Существует ли дьявол или нет, но зло в мире есть точно. Людям всегда нравится искать в своих проблемах и несчастьях виноватых. Таким козлом отпущения для многих стал дьявол. Наши предки обвиняли его во всех своих грехах. Например, кто-то решил изменить жене. Намного проще объяснить свой поступок тем, что дьявол сбил с верного пути, чем откровенно признаться в своем решении сходить налево. То же самое касается и отрицательных качеств человека. Жадная персона, лишившись своих сбережений, будет говорить, что все проблемы из-за дьявола. А собственные пороки никто в расчет брать не привык. Так что назначение дьявола в нашем мире простое. Люди сваливают на потустороннее существо свои неприятности, дурные поступки, отрицательные качества характера и собственные промахи.
Дьявол и злые силы - это одно и то же?
Наши предки привыкли считать, что мир наполнен невидимыми существами. И каждое из них отвечало за ту или иную область деятельности. Размышляя о том, существует ли дьявол на самом деле, люди решили, что существует. Если был Бог, значит, был и дьявол. Это существо живет до сих пор среди нас и искушает добрых граждан. Дьявол считается представителем всех злых сил. Чего бы плохого с человеком ни произошло, он искренне верит в то, что это проделки дьявола. Глупо? Возможно. С падением церковной власти над умами граждан люди перестали верить в религиозные придания. В писании нет аргументации, и все приходится принимать на веру. Идти на такое соглашение современный человек не намерен. Поэтому сегодня все чаще можно услышать мнение, что дьявола не существует, а злые силы - это не что иное, как отрицательная энергетика, которую человек сам себе заработал, совершая те или иные грехи.
Можно ли продать душу дьяволу?
Бытует мнение, что чересчур успешные, красивые или талантливые люди заключают сделку со злыми силами, чтобы стать известными. Так ли это? Люди долго спорят, существует ли бог и дьявол, но к единому мнению так прийти еще и не удалось. Соответственно, получить ответ на вопрос: «Можно ли продать кому-то свою душу?» тоже невозможно. А вы когда-нибудь задумывались о том, продали бы вы свою душу, если бы была такая возможность? Скорее всего, нет. Так почему же сложилось впечатление, что каждый талантливый человек состоит в сделке с дьяволом? Людская зависть безгранична. Порой человеку сложно объяснить себе, почему у соседа дела идут хорошо, а у него все плохо. Люди видят только то, что хотят видеть. Порой человек просто не хочет замечать тот факт, что его сосед много и упорно работает для того, чтобы получить какие-то материальные блага и повышение по службе. Редко человеку что-то дается просто. В основном приходится тратить много сил и здоровья на то, чтобы достичь желаемого результата. Именно по этой причине, когда человек зарабатывает свой первый миллион, у него подорвано здоровье, и есть много психологических проблем. Но ни о какой сделке здесь речи идти не может. Просто персона неправильно в свое время расставила приоритеты.
Идолопоклонение
Хотите стать успешным и богатым? Тогда начните работать. Некоторые люди тратят свою жизнь зря. Им интересно, существует ли дьявол. Доказательства этого существования они ищут в книгах, в фильмах и в жизни. Зачем они тратят на это время? Вы же замечали, как люди в церкви просят у иконы здоровья, счастья или же успехов? Так вот, некоторые люди преклоняются не перед святыми, а перед дьяволом. А так как образа дьявола они не находят, они собирают идолы. Глупо обращаться за помощью к потусторонним злым силам. Но ведь если человек в чем-то сможет себя убедить, то, скорее всего, его убеждение действительно воплотится. Например, персона может пообещать своему идолу, что она согласна пожертвовать успехом в личной жизни, если в ее карьере все будет хорошо. В итоге женщина становится директором предприятия, но личная жизнь не складывается. Она искренне ругает свою глупость и проклинает идол. Но на деле она сама не дает себе быть счастливой. Нужно понимать, что убеждения всегда можно переменить и идолов тоже.
Колдовство
Но если идолы не работают, то почему люди до сих пор верят в проклятия и сглаз? Это сложно объяснить. В мире всегда были мошенники, которые не хотели зарабатывать деньги честным путем и по этой причине они прибегали к обману. Они сулили человеку богатство, здоровье, счастье и успех. Причем делать ничего было не нужно, просто заплатить колдунье. Такой подход всех устраивал, поэтому колдовство распространилось повсеместно. Существуют ли дьяволы в реальной жизни или нет, людям было неинтересно. Они были согласны заключать сделки с дьяволом, ведь они же получали за это моральное удовлетворение и грезы насчет выполнения всех своих желаний. Но люди не всегда просили у колдунов счастья для себя. Нередко люди хотели навести порчу на человека, который плохо с ними обошелся. Как следствие, появились заговоры и порчи. Работают ли они, каждый решает сам. Но эксперты говорят, что это все бред и вымысел. Болезни на людей насылает не дьявол и не те персоны, которые якобы с ним связаны.
Верить или нет?
Человек решает сам, существует ли Библия дьявола. Если персона сможет себя убедить, в том, что темные силы существуют, то переубедить его в обратном будет сложно. Да и зачем, ведь картина этого мира у всех разная. Если человеку комфортно думать, что силы добра борются с силами зла, пусть он так считает. Главное, чтобы добро побеждало. Объективная реальность не может быть одинаковой. Иначе бы жизнь была слишком скучной. Но подход у человека к злым силам должен быть адекватным. Никто не будет мешать персоне верить в дьявола ровно до тех пор, пока человек не станет открыто ему преклоняться. Всегда нужно оставаться в рамках приличия и быть благоразумным. В чем же преимущества веры в дьявола? Человек снимает с себя ответственность за плохие поступки. Персона может смело считать, что все нехорошее, что происходит в жизни, творит дьявол. Разумен ли этот подход? Для детей - возможно, для взрослых - нет. Человек должен уметь брать ответственность за себя и свои поступки.
Как уберечь себя от дьявола?
Сатана - кто это и существует ли он? Вне зависимости от того, какой ответ вы дали на этот вопрос, вам следует соблюдать некоторые правила, чтобы не попасться к нему на удочку и жить счастливо.
- Доброта. Никогда не желайте своим знакомым и даже врагам ничего плохого. Даже если с вами поступили очень нехорошо, попробуйте понять и простить. Кому станет легче от ваших дурных мыслей? Никому. Так и постарайтесь не допускать их в свою голову. Творите добрые поступки и не скупитесь на них даже для тех, кого считаете недостойными теплоты. Помните, чем злее человек, тем он несчастнее.
- Честность. Не врите. Для того, чтобы быть счастливым, нужно быть со всеми откровенным. Тогда не придется запоминать, кому, о чем и что именно ты соврал. Жизнь будет проще и интересней.
- Не задавайтесь. Высокая самооценка - это хорошо, но человек, который считает себя выше других, редко бывает счастлив. Чем меньше вы будете выставлять на показ свой ум и свое счастье, тем лучше и спокойнее будет ваше жизнь
Образ сатаны у многих ассоциируется с рогатым чертом с горящей звездой во лбу и красными глазами, с монстрами, мертвецами, пентаграммами, со злыми делами, пакостями, страшилищами из фильмов ужасом, с неописуемым вселенским страхом, сковывающим все тело и душу, но на самом деле все не так устрашающе внешне, но гораздо серьезней по сути: дьявол это не бабай из комиксов, но он огромная сила, которая правит миром, он может быть как духом, так и воплощаться в конкретных лицах, у него есть армия демонов, служебных бесов и… людей, отдавшим себя во власть ему.
99% жителей земли в обычной своей, бытовой жизни не задумываются с глубиной о том, существует ли дьявол, что из себя представляет. А если кто и решается посмотреть правде в глаза и прильнуть к проблеме проникновеннее, то уходит в религию и там находит отдушину, ответы на вопросы, кто-то смотрит фильмы ужасов, третьи сходят с ума, четвертые становятся слугами сатаны. Вот как раз на последнем моменте мы остановимся подробнее чуть позже.
Конкретные проявления сатаны на земле и люди, через которых он являет свою суть
Рассуждений на тему, что из себя представляет сатана — много, но вот все они абстрактны что ли…Как говорится — лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать или прочитать. Сатана, который склоняет верующих ко греху, а грешников к смерти для большинства людей не существует в конкретных проявлениях — он не осязаемый, бесплотный, не явный, непонятный…
Можно объяснить «кто он», и все закивают головами, но дальше спросят «а где он в обычной жизни?» — и с ответом затруднятся даже те, кто расписывают во всей красе дьявольскую суть.
Дьявол по-мелкому и по-крупному пакостит через людей, события (ведь весь мир, вся земля в его власти, не зря он назван «князем мира сего»), в одного входит дух нечистый, демон, бес (как слуги темного царства) — и он убивает, творит беззаконие, а в другого.. входит сам дьявол…и он вершит зло в масштабах вселенной: рушит города, стирает с лица земли народы, сеет смерть по всей земле, не только убивая в настоящий момент тысячи, миллионы людей, но и оставляя после себя плоды, которые еще долго будут всходить и приносить свои жестокие итоги.
Дьявол приходил очевидно через многих сильных мира сего, через Гитлера, свирепых правителей, беспощадно расправлявшихся с огромным количеством людей, через разные деструктивные секты…
Сегодня явное явление сатаны в образе созданий США (как говорится, о многом судят по плодам, так и о сатане можно судить по творениям и плодам) — Аль-Каида, сменившая ее ныне ИГИЛ. Также темной славе США приписывают многие теракты, войны (конфликты на Украине, в Ираке, Сирии), применение ядерного, биологического оружия.
США — и есть одно из олицетворений настоящего образа сатаны, так как эта страна воспитала теорию «деньги выше жизни человека»: жизнь человека — что щепка, обесценивается до уровня неодушевленных, ничего не стоящих предметов, убивают людей лишь бы себе и другим (тем кому это выгодно) жилось хорошо, убивают, уничтожая тысячи-миллионы «щепок» просто так, для насаждения своих идеалов, для достижения нужных целей.
Человек — творение Божье, венец творения. Посягающий на жизнь другого — есть человекоубийца, как и дьявол, посягающий и учащий этому других — поражен дьяволом. Убийство смертный грех, тем более бесцельное, когда земная цель для удовлетворения амбиций князя бесовского, мирского, для провозглашения царства тьмы застилает все другие позывы в человеке.
Уничтожение толп народа во благо процветания мамоны, потоки денег, смешанные с реками крови, замещение системы общечеловеческих ценностей на свою, в которой на первом месте деньги, власть, похоть (а те же США чем не погрязший во грехах город Вавилон?): — не это ли является яркими свидетельствами сатаны в действии и признаками его слуг?!
ИГИЛ со своей кровожадной, безбожной идеологией — даже при однодневности (ведь завтра придет на смену «новый ИГИЛ»), «постановочных» и реальных казнях (то есть половина сцен для устрашения) — и есть яркий пример армии темных сил, концентрированная зараза сатанизма.
Ведь в человеке есть и частичка Бога, и когда он переступает черту смертного греха — эта частичка затухает, то есть человек губит в себе Бога. Но еще перед тем как убить (имеются ввиду не о случаи самозащиты, а хладнокровное уничтожение себе подобных) — человек уже делает выбор.
Ладно, если бы речь шла о каждом из нас как о вольном выбирать свой собственный путь и имеющим на это право, но речь идет о пропаганде такого отношения к жизням других, «реклама» нравов ИГИЛ и тотальной жестокости среди населения всей земли, в том числе среди подростков, детей.
В ряды «армии» уже вступают и русские, и французы, на видео с казнями палачами выступают дети, которых воспитывают в специальных лагерях, они с «малышовского» возраста играют с головами смертников вместо погремушек, спокойно смотрят на кровь и убийства.
Но самое страшное — когда была Аль-Каида, боевики, взрывавшие людей, когда были известные деструктивные секты — мир в подавляющем своем большинстве осуждал их, все считали дикостью и изуверством одобрить что-то подобное, и таких «неравнодушных» могли камнями побить, а с ИГИЛом не все так просто.
Четверть (а то и больше) мира «за» ИГИЛ, кто-то считает их истинной силой, способной свергнуть все на своем пути, провести революцию, другие — смелыми войнами, защищающими свое государство, свою религию (хотя ислам и ИГИЛ — как небо и земля). Если почитать комменты к видео об ИГИЛе на ютубе, то и весомая часть россиян «ЗА» ИГИЛ, то есть отрава заразила уже и наших соседей по стране.
Тех, кто идет в ИГИЛ «немножко повоевать» влечет возможность реализовать безнаказанно свою животную агрессию, убивая людей и еще получая за это деньги. Ведь компьютерные игры, «войнушки», в которых дети давно убивают кого-то — прототип не только реальных войн, но и скрытых желаний взрослого поколения.
Не зря же уже несколько десятилетий в наши головы активно вбиваются эти «стрелялки», в которых ты же просто преследуешь цель, целишься в манекена, как норма, а потом вот приходит ИГИЛ на подготовленную почву.
Недавно мне попалась на глаза одна новость — «Боевики ИГИЛ убили 38 детей-инвалидов (даунов), рожденных среди «своих»» . Это дико, но не за границами своего государства и не среди пленных, но даже если среди своих — вам ни что это не напоминает??
Фашизм жил по тому же курсу, программа умерщвления Т4, ко всему причастен опять тот же Гитлер… Сначала по чуть-чуть, убирали только страдающих тяжело психически больных, потом круг жертв расширялся, стали убивать уже и детей умственно-отсталых, помимо этого — действовали концлагеря, где каждый день тысячами уничтожали здоровых людей, проводили над ними медицинские и психологические опыты.
Сегодня идеология ИГИЛ и прочих подобных разрушающих общество элементов, насаждаемая на уже ранее подготовленную почву, ведет к превращению людей в жестокосердных монстров, то есть к окончательному порабощению дьяволом душ.
Кто такой сатана и его суть
Теперь о сути властителя зла и его дел.
Одно из самых ярких произведений, красноречиво и на доступном для неверующих людей языке повествующих о том, что есть дьявол — это «Мастер и Маргарита» М.Булгакова.
Эпиграфом к роману стоят строчки из произведения «Фауст» Гете, всем известные:
«Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
В иных переводах фраза звучит чуть иначе:
«Я — часть той Силы,
Что вечно делает добро, желая зла».
Часть вечной силы я
Всегда желавший зла, творившей лишь благое,
— Перевод Холодковского
Ты кто?
Часть силы той, что без числа
Творит добро, всему желая зла.
— Перевод Пастернака»
Это и есть вся суть сатаны: подсовывать смерть, обман в обертке из-под конфетки, толкать в пропасть под якобы благой целью, итогом действий дьявола является убийство тела и, главное, души человека (как он назван в Библии — «челокоубийца»).
Сам роман назван фантасмагорией. Через сцены «МиМ» является и сущность дьявола и сущность человека. Дьявол — обольститель, играет как на дудке на человеческих страстях.
«Что такое фантасмагория? Призрак, наваждение, либо: причудливая картина, рисующаяся человеку в его болезненно-расстроенном воображении; либо (из Брокгауза): Фантасмагория, греч., изображение призрачн. фигур и картин посредством оптич. приспособлений, преимущ. применяется на сцене».
И суть романа и вся суть дьявола — много мишуры, соблазнов, красивая обертка (и ведь многие, особенно подростки, коими была я, влюбившись в «МиМ», видят яркость, краски повествования, захватывающий сюжет, но почти не понимают истинного смысла) с пустотой и обманом внутри: в конце романа Маргарита становится обыкновенной женщиной в старом халате с завязанными в пучок волосами, в которой Мастер отказывается узнавать свою музу, продав душу дьяволу за любовь, она так и не вкусила этих чувств,
сам Мастер умалишенный старик, не осуществивший свою мечту, Иешуа — это совсем не Иисус (спаситель), а просто хороший человек, и Пятый прокуратор мучается не от того, что убил спасителя, а от того, что убил хорошего человека. И все это на фоне фантастически красивых сцен.
«Фантасмагория… Повторю. Призрак, наваждение, либо: причудливая картина, рисующаяся человеку в его болезненно-расстроенном воображении; либо (из Брокгауза): Фантасмагория, греч., изображение призрачн. фигур и картин посредством оптич. приспособлений, преимущ. применяется на сцене.
Булгаков нам все нарисовал, все, что так ждало наше болезненно-расстроенное воображение, нарисовал своим болезненно-расстроенным воображением. А катарсиса нет, потому что все было иллюзией, ничего не было, фокусник доиграл номер и скрылся за вуалью занавеса, оставил М и М наедине: и вот они просто - старый больной старик со своею старухой, а зрители - обыватели, жаждущие зрелищ, получившие очередную долю эмоций и порцию пищи с неразгаданными вопросами.
Вопросами, которые теперь будут глодать мозг населения в виде «равлекухи» на фоне безделья и как отвлечение от серости и скукоты. И народ будет всю оставшуюся жизнь мучиться „что же это было?“, „что он хотел сказать этим?“, „может быть, это пародия на того-то или того-то…?“, народ будет искать тысячу глубочайших смыслов, снова и снова мутить воду в целях выловить золотую рыбку и несколько крупиц здравости. „За Христа, все-таки, автор, или против?“. „Пипл хавает…“.
Это был красиво завернутый фантик с обманкой внутри… Булгаков поприкалывался над всеми нами, господа, как и Воланд со своей свитой в цирке и в других трюках на земле, а потом разоблачил свое волшебство. Так же и подобен итог этой книги».
Через слабости человека дьявол цеплять его («ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить»), уводит от Бога, толкает в пропасть под названием «смерть» и «ад». Обличие сатаны вроде так сложно и многогранно, вообще зло — оно гораздо ярче и вариативнее добра, вокруг зла существует культ, для понимания о чем речь — попробуйте вспомнить злое и доброе в жизни (либо вспомнить как оценивают злое и доброе другие) .
Большинство людей будут помнить полжизни или всю жизнь обиду, желать мести; зло, непрощение, желание отмщения толкает людей на преступления. А сколько людей после добрых поступков по отношению к ним в корне изменили свою жизнь, сколько запомнили добро лучше зла? Последних меньше.
В общем, на первый взгляд, зло притягательнее «пушистого и белого» добра. Да и, вроде бы, сложней, но на деле если сдуть мишуру — все просто: злой корень (то есть непрощение, зависть, злоба и т.д.), соблазны — как раз то, через что сеет свои отравленные плевелы в нас дьявол, позже они вырастают. Цель дьявола — увести человека от Бога и тем самым погубить: «человекоубийца».
Мотивирующее видео на тему «Неопровержимые доказательства существования сатаны» (или: «не спирайте всю вину на сатану, Бог нас создал со свободной волей»).
А кто вообще такой сатана?? Это далеко не мерзкий глупый чертик с бешеными глазами и страшной мордой, сатана изначально был в войске Бога одним из самых красивых и мудрых ангелов.
«Сатана был сотворён ангелом в чине херувима; он был «печатью совершенства, полнотой мудрости и венцом красоты», обитал в Эдеме среди «огнистых камней», но возгордившись (Иез. 28:17) и пожелавши быть равным Богу (Ис. 14:13-14), был низвержен на землю».
Конечно, у многих рождался и рождается вопрос: «откуда в дьяволе произошло это «замыкание», вызвавшее развитие (ранее, получается, не существовавшего??) зла, если он был слугой Бога и сотворил его Бог?». Нет ответа. Есть предположения.
Когда Бог создавал землю и Эдем — дьявол, согласно библейским источникам, уже существовал, и есть версии,что как раз вся земля и люди созданы как поле битвы между Богом и дьяволом. Дабы они то ли «померились» силами (то ли поразвлекались), то ли что-то доказали друг другу, но вероятнее всего — есть смыслы, непонятные простым смертным.
На земле человек помещен в такие условия, что вынужден выбирать, сам того не осознавая, либо сторону Бога, либо дьявола, есть и те, кто будут судиться по делам — то есть те, кто жили по совести, пусть и были неверующими (но тут есть споры среди некоторых верующих, которые говорят, что нет спасения кроме как не через Христа).
Человек, как и бывший ангел сатана (и, кстати, любые ангелы это служебные духи, то есть, получается, и сатана в подчинении у Бога), создан Богом, и человек есть венец творения. Человек выше ангела, значит, человек сильнее и значительнее дьявола, и у него должно быть больше власти, тем более что Бог оставлял эту землю человеку (но Адам и Ева согрешили и земля была проклята, поэтому уже приносила страдания, а не благословения), человек господин на земле, но эту власть забрал дьявол, и как раз тем, что искусил человека.
И убивает он души именно с целью прибрать к рукам как можно больше власти. Когда человек приходит к Богу, кается и т.д — связь Бога и человека и тех задатков, что есть в человеке — восстанавливаются, он снова может побеждать дьявола силой Бога, исполняя заповеди и т. д.
Дьявол входит в человека (как, например, в Иуду перед казнью Христа), если давать место, а место он может получить, когда человек «повелся» на подстрекательства сатаны, и если дает слабину раз, то на второй раз попытки поработить человека усилятся.
Только вот меня, как и многих верующих часто мучил вопрос: «кто мы-то в этой войне? пешки? или хотя бы любимые творения? и если созданы на страдания — в чем свобода воли? и если дьявол в подчинении у Бога и Бог все равно его поработит и низвергнет — зачем ждать еще тысячи лет и смотреть как умирают люди, почему нельзя его убить сейчас и лишить людей права выбора между злом и добром, но оставить счастливыми?».
На эти вопросы нет ответов, потому что эти ответы не в воле человека, такая вот уж жизнь, нас сегодня 7 млрд., а было более 70 млдр. за всю историю, и факт в том, что есть тот, кто нас создал и есть тот, кто противостоит Ему, и нужно слушаться того, кто нас создал, чтобы и после смерти иметь жизнь. А жизнь после смерти есть.
Дьявол - клеветник, подстрекатель, лжец, отец лжи. Дьявол искажает позицию Бога для человека, вводит последнего в заблуждение. Вообще дьявол не творец, как Бог и как человек, созданный по образу и подобию Божию, дьявол сам творение, и может только копировать дела Бога, трансформируя их в знак минус.
Ангел света (Люцифер) - это одно из воплощений дьявола. Как написано в библии - он может являться в образе ангела света, то есть волком в шкуре овечки для похищения душ.
Тут в полноте отображается его суть: делать злое посредством/в обличии света.
Только вот цитата произведения Фауста («Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо») - оставляет нам немало загадок, пусть и виде домыслов: если дьявол только часть ТОЙ СИЛЫ, то что же такое ВСЯ ТА СИЛА??
Может ли сатана спастись? Можно ли сверху предполагать, что сатана не обратиться, ведь если он наделен свободой воли, может когда-нибудь поймет свою ошибку?
Катехизис Католического Костела подтверждает, что падение ангелов заключалось в свободном выборе, совершенном теми созданными духами, которые радикально и БЕЗАПЕЛАЦИОННО отбросили Бога и Его Королевство. “Окончательный характер выбора совершенного теми ангелами, а не недостаток бесконечного Божьего милосердия причиняет, что их грех не может быть прощенным” – читаем в ККК 393.
Катехизис ссылается в этом месте на св. Иоанна Дамасского, который написал: “Нет для них раскаяния после падения, как нет раскаяния для людей после смерти” (De fide orthodoxa, II, 4: ПГ 94, 877 Ц). Значит по Катехизисе Бог простил бы Сатане, если бы тот обратился, но потому что Сатана не обратится, он не может получить прощения и не может быть спасен. Откуда однако уверенность, выраженная в Катехизисе, что Сатана никогда не обратиться? Вот именно это является последствием неких, априорно принятых основ касающихся природу духовных бытий. Соглосно с теми взглядами Бог после создания ангелов поставил их перед выбором и этот выбор детерминировал их уже полностью. Похоже, как судьба человека определена в моменте его смерти, так судьба ангелов определена в моменте их единовременного акта выбора между повиновением Богу, а бунтом.
Однако в истории теологической мысли время от времени возрождалась надежда, что Сатана когда-то проявит раскаяние. Это было связанное с идеей апокатастазы (верой во всеобщее спасение, восстановление всей твари состояния первоначальной безгреховности и единства с Богом, которое должно наступить у края времн, после окончательной победы добра над злом). Эта идея была особенно близка восточному христианству.
Взгляд о возможности спасения Сатаны в первой очередности приписывается Орыгенесу (ок. 185 – ок. 254), однако полагаеться обозначить, что тот пожалуй самый гениальный и мужественный мыслитель первых веков отчетливо не оглашал взгляда об участии Сатаны в конечной апокатастасис, хотя этой склонности можно присмотриваться в совокупности его выводов. Позднее идею апокатастазы развивали такие восточные отцы как Дыдым Александрийский, Диодор из Тарсу, Теодор с Мопсуэстии, или Григорий с Назъянза. Отмеченную самым отчетливым способом мы встречаем ее у св. Григория из Ныссы (ок. 330 – ок. 395), который прямо оглашал веру в спасение Сатаны и никогда его за это не подвергнули осуждению.
Св. Исаак Сириец из Нинива (VII в.) сложил даже молитву за демоны, так как он верил, что моление в их намерении это похвальная и указанная вещь.
В православной теологии XIX века надежду на примирение Сатаны с Богом оглашал Несмелов, который подчеркивал, что никакое существо не создано в гибель, даже Сатана, значит Бог жаждает тоже его спасения. Однако самым выдающимся представителем православной мысли, который развернул концепцию спасения Сатаны, был Сергей Булгаков. По его мнению Сатана это страдающее существо и его терпение доведет его до раскаяния. Так как Сатана не перестает быть Божьим существом, которое знает свое происхождение и свою пустоту. Несмотря на бунты высокомерия и эгоизма процесс обращения, один раз начатый будет поступать вперед. Сатана должен однако пережить до конца свою дьявольскую пустоту и злобу, перед тем как обратится. Если источников бунта Сатаны полагается искать в его свободе, в ней тоже полагается искать возможность или невозможность спасения Сатаны. Вместе с Парузьей, Сатана будет отодвинут от этого мира. Он сделается пустым, омертвелым существом, которое никого уже не обманет.
По Булгакову Бог разрешил на искушение Иоба, потому что испытание любви и критерий добра были нужные не только Иобу, но тоже Сатане, чтобы что-то ему показать. Похожее значение имело искушание Иисуса. В этом происшествии был тот опыт Божьей любви, которую знает Сатана и благодаря которой он существует. Однако этот опыт не поспособствовал для “повернутия Сатаны на дорогу покаяния”. Лишь во время второго прихода Христоса совершится, по Булгакову, действительный прогон Сатаны, а пустота, которая сделается его участием, даст ему возможность возвращения на дорогу настоящей свободы. В натуре Сатаны содержащиеся к этому предрасположения, потому что ведь Сатана не перестал быть Божьим существом, а каждая тварь сохраняет в себе онтологическое воспоминание Добра, из которого оно происходит. Это воспоминание представляет собой “святую анамнезу” и зародыш спасения. Сатана также помнит свое состояние от падения и скучает по нему. Однако спасение Сатаны не может быть односторонним актом Сатаны. Он тоже нуждается в помощи Бога, чтобы обратиться. Однако существует некая подлинная проблема. Ограничивается ли спасительная жертва Христоса только к человеческому роду? Кажется, что лишь Божий Сын сделался человеком, искупление может касаться только человечества. А однако св. Григорий из Ныссы только что в жертве Христоса высматривал возможность спасения Сатаны. Он утверждал, что спасение, совершенное Христом на кресте, тоже имеет влияние на судьбы павших ангелов, которые ведь остаются в тесной связи с нашим миром.
Булгаков констатирует, что нельзя ограничивать любви Бога и силы искупления только к человеческому роду. Тот тезис близкий теологии Тхеилярда де Хардин, который говорил о искуплении ВСЯКОЙ твари, а это внушает возможность искупления природы и мира духовных существ. Среди католических теологов надежду для Сатаны видел кардинал Ганс Урс вон Бальтхазар. Сегодня же она провозглашаемая “теологами надежды”, к которым в Польше причисляется священника проф. Вацлава Хрыневича (он считает, что нельзя проявлять уверенности всеобщего спасения, если эта уверенность исключена Библией, потому что по Библии, если мы полностью отбросим Бога, угрожает нам ад, но ничто не мешает, чтобы надеяться, что Бог не допустит к тому, чтобы кто-нибудь нашелся в аде).
Живую дискуссию вызвала, в свое время, книга Джованнего Папинего “Иль Диаволо” (Il Diavolo). В Сатане Папини видит не только символ вражеских Богу сил и личное воплощение зла, но главным образом самое несчастливое существо среди всех. В своей книге он дал выражение христианской и человеческой надежды на его окончательное примирение с Богом. Он высматривал в этом прямо причудливую миссию человека. По мнению Папинего, при посредствие любви, смирения и повиновения люди могут помочь Сатане примириться с его Создателем. Особенно же христиане должны освободится от ненависти к Сатане, так как сам Христос приказал любить врагов (Мт 5, 44). Вечное осуждение Сатаны было бы, по мнению Папинего, “абсурдным унижением для Создателя, введением вечного дуализма добра и зла”. Бог любящий все свои существа (значит тоже Сатану), был бы тогда обязанным страдать больше чем Сатана. Основывается ли на выводах средневековых философов о натуре ангельских бытий, мы должны все время поддерживать тезис, что “чертовщина нереформовальная”?
Однако дает ли Библия какие-нибудь основания, чтобы принимать, что Сатана может примириться с Богом? Теологи надежды ссылаются на Фльп 2, 8-11, где написано, что на имя Иисуса согнется всякое колено небесных, земных и подземных существ, а всякий язык признаться, что Иисус это Господ во славу Отца. По некоторым егзегетам это может относиться тоже к падшим ангелам. Употребленное слово “homologein” обозначает акт добровольного исповедания, а не принужденного. Такое исповедание могут сложить падшие ангельские духи исключительно тогда, когда обрачусь.
Иисус молился “прости им, ибо не знают, что делают” (Лк 23, 34). Можно ли доверять, что эта всепрощающая молитва касалась Сатаны, главного виновника и противника? По мнению священника Хрыневича, Сатана в своим ослеплению тоже не знал до конца, что делает, а зло делаемое ним, Бог вывел на еще большее добро (ср. “я этой силы маленькой частицей, что всегда зла жаждает, и всегда делает добро” – “Фауст” Гетего).
Время от времени в теологии говорится о Сатане как об анты-человеке. Человек предполагает положительное, онтычное сообщение к другому человеку. Если мы принимаем Сатану как того, который в целом и радикально обращается против Бога, будущего любовью, мы можем его определять анты-человеком, то есть как чистое отрицание. Но обратился ли Сатана действительно ПРОТИВ Бога? Если мы принимаем, что он взбунтовался, потому что он жаждал занять место Бога и не хотел Ему служить, Сатана действительно является врагом Бога. Однако такие взгляды несоглсны с Библией, которая показывает Сатану главным образом, как врага человека. Деятельность Сатаны не обращена против Бога, но против человека. В книгах Ветхого завета Сатана показанный как тот, который все время служит Богу, но в небе он исполняет функцию обвинителя человечества (больше на эту тему см. в статье: Сатана и демонология).
Стоит вернеться в этом месте к рефлексии Папинего связанной с любовью врагов. Если являються христианами мы призваны, чтобы молиться за наших врагов, мы имеем право молиться за Сатану, который является самым большим нашим врагом? Касаеться ли любовь ближнего только людей? А можнт Сатану также возможно назвать нашим ближним, потому что он является, так как мы, бытием созданным Богом, одаренным сообразительностью? В “Экуменическом Календаре 2001” показалась моя статья, озаглавленная “Сатана – наш ближни?”, что было своеобразной интеллектуальной провокацией. Много людей упрекнуло меня тогда в балансировании на краю ересьи, особенно, что в статье я выразил мнение, что ничто не мешает, чтобы мы, по образцу св. Изаака Сириеца, молились за Сатану. Очевидно сразу надвигается вопрос, зачем молиться за Сатану, если он является злом и по катехизису он никогда не обратится, потому что грех духовного бытия неотвратимый и решающий. Я не знаю, обратится ли Сатана когда-нибудь, но трудно мне разделять уверенность, что это абсолютно невозможное. Я просто не знаю. Однако я думаю, что я могу молиться, чтобы он остался спасенным.
По мою мнению, сочувствуя Сатане и молясь за него, мы отнесли бы над Сатаной настоящую моральную победу. Библия говорит нам, что через зависть Черта смерть вошла в мир. Что было предметом этой зависти и ревности Сатаны? Как я уже писал в других статьях, Сатана был ревнивый о любви Бога к человеку. Он жадно и по эгоистически жаждал ей только для себя или для других порожденный изо светла существ, зато он не хотел нее делится с существами “вылепленными из грязи”.
Из этой эгоистической, ревнивой и больной “любви” к Богу родилась его ненависть к человеку. Должны ли мы отплатить ему зато тоже нашей ненавистью? Ничто больше не унизит его, чем наша молитва за него, потому что это будет свидетельствовать о нашем превосходстве. Сатана считал, что мы не заслуживаем Божьей любви и мы достойные презрения. Таким образом мы можем ему показать, что он ошибался. В одном из стихотворений Тадеуша Мициньского падший ангел высказывает волнующие слова: “Я пучина радуг, а плакал бы о себе”. Это могучее духовное бытие может в нас возбуждать сострадание, нас – существах вылепленных из грязи. Собственно мы должны сочувствовать Сатане, что через свою зависть о человеке он сорвал связь с Богом, любви которого жаждал. В соответствии с обещанием св. Павла, когда-то мы будем “судить ангелов”. Касается ли это также Сатаны? А если так, будем ли мы в состоянии, чтобы сказать Сатане: “Ты жаждал разрушить меня, потому что ты завидовал мне, что Бог меня любит, но я тебе прощаю”.
8 091
Сегодня мы расскажем о том, можно ли доказать есть Бог и дьявол или нет, о самым ярких доказательствах существования темной и светлой силы, о том, как выглядит, что из себя представляет Бог и дьявол. В нашей статье вы получите доказательство о существовании Бога и дьявола.
Перед тем, как начать читать эту статью ответьте себе на вопрос - Верите ли вы в Бога или нет? Если верите, то почему? Откуда вы знаете, что Он существует? Если не верите, то откуда уверенность, что Бога не существует? Какие существует на ваш взгляд доказательства существования или, наоборот, отсутствия Бога?
А теперь давайте немного порассуждаем на тему бессмысленности существования дьявола без Бога и наоборот.
Все люди делятся на несколько категорий: те, кто верит в Бога; те, кто не верят в Бога; те, кто верит в Бога иногда..
Почему я сейчас не говорю про дьявола и про тех, кто верит только в него? Потому что существование дьявола без Бога абсурдно, мало кто верит в дьявола, не веря в Бога, разве что есть те, кто признают силу дьявола, например, те же маги, колдуны, экстрасенсы. И они верят в Бога, по-своему.. вроде как «и бесы веруют и трепещут», но все-таки выбирают темную силу.
Если бы дьявол существовал без Бога (даже теоретически, без доказательств), то наша земля давно бы уже была мертва, как и мы, либо другие иные неблагоприятные прогнозы… А так, как предполагают многие верующие, люди и есть «поле боя» для выяснения отношений и соревнований между Богом и дьяволом, кто больше «переманит народа», на чью сторону встанешь - того ты и воин и т.д., можно назвать не поле боя, а более мягко, лояльно, корректно, но суть от этого особо не поменяется.
Даже короткое пребывание Адама и Евы в Раю (когда у людей все было хорошо и для них существовал только Бог) быстро закончилось, потому что должно было начаться вот это соревнование между Богом и дьяволом, где люди, получается, пешки. Закончилось риторически: мол, сам человек оказался так приземлен и грешен, что повелся на сказки змея и съел запретный плод… И вот эта двойственность природы человека навсегда и от рождения заложена в каждом, и каждый съедает этот запретный плод - так что если бы не Адам и Ева, это сделали бы мы.
Но парадокс, согласно той же Библии, уже в том, что в самом человеке есть и светлое и темное - тяга к божественному и земному, грешному, и эти две природы всегда борются, какая пересилит, то есть какую выберет сам человек - на стороне тех сил он и оказывается. По теории христианства - все начинается с выбора человека, и пусть мы пешки в игре двух сил, но способны выбирать.
На земле 7 миллионов человек (уже больше), у каждого свое мнение насчет того есть Бог и дьявол или нет, у каждого свой вариант доказательств на эту тему. Давайте рассмотрим основные из популярных, а затем более субъективные.
С точки зрения науки нет ни одного достоверного подтверждения существования Бога, более того нет даже четкого определения, кто такой Бог. Есть лишь аргументы философов, психологов.
Так, например, нравственность не взялась из ниоткуда: «В нашей совести существует безусловное требование нравственного закона. Нравственность - от Бога».
«Из наблюдения о том, что большинство людей следует некоторым моральным законам, то есть, осознаёт, что есть хорошо, а что - плохо, делается вывод о существовании объективной нравственности, но поскольку и хорошие люди совершают дурные поступки, а плохие люди способны и на добрые, необходим не зависящий от человека источник морали. Заключается, что источником объективной нравственности может быть только высшее существо, то есть Бог.
То, что в человеке присутствует нравственный закон - совесть (который отличается от земных законов только большей точностью и неумолимостью), и внутреннее убеждение в необходимости конечного торжества справедливости, указывает на существование законодателя. Мучения совести иногда приводят к тому, что преступник, имея возможность навсегда скрыть своё преступление, приходит и объявляет о себе».
Совесть - одно из самых ярких доказательств существования Бога… Как бы парадоксально это ни звучало, но как раз с заложенными внутри каждого человека ростками божественной силы и рождается в нас желание творить добро больше чем зло, если у кого то происходит наоборот, то говорят, что он похоронил свою совесть.
С точки зрения ученых не все так просто… «похоронил» совесть… Например, Эрих Фромм (немецкий социолог) утверждал, что преобладание тягу ко злу начинается тогда когда человек убивает в себе любовь к жизни, происходит это в силу разных причин, одна из которых психотравмы, но вот этот переключатель крутит сам человек, иногда он способен остановиться, но часто этого не делает.
Космологический аргумент в пользу существования Бога (из Википедии):
«Всё должно иметь причину. Цепочка причин не может быть бесконечной, должна быть самая первая причина. Первопричину чаще всего некоторые называют «Бог».
Встречается, отчасти, уже у Аристотеля, который разграничил понятия о бытии случайном и необходимом, условном и безусловном, и заявлял о необходимости признания в ряду относительных причин первого начала всякого действия в мире.
Авиценна математически сформулировал космологический аргумент существования Бога как единой и неделимой причины всего сущего. Очень похожее обоснование приводит Фома Аквинский как второе доказательство бытия Бога, хотя его формулировка не столь строга, как у Авиценны. Впоследствии это доказательство было упрощено и формализовано Уильямом Хэтчером.
Выглядит космологический аргумент приблизительно следующим образом:
Всякая вещь во вселенной имеет свою причину вне себя (дети имеют свою причину в родителях, детали делают на заводе и т. д.);
Вселенная как состоящая из вещей, имеющих свою причину вне себя, сама должна иметь свою причину вне себя;
Так как вселенная является материей, существующей во времени и пространстве, обладающей энергией, то следовательно, причина вселенной должна находиться вне этих четырёх категорий.
Следовательно существует нематериальная причина Вселенной, не ограниченная пространством и временем, не обладающая энергией.
Вывод: Бог есть. Из третьего пункта следует, что он нематериальный дух, вне пространства (то есть вездесущий), вне времени (вечный), и не зависит от энергии (всемогущий)».
В общем, кто-то создал Вселенную, нас, леса, деревья, реки, озера, рыб, насекомых и т.д. Они не могли взяться ниоткуда. И самое вероятное предположение появления всего этого - это Бог. Зачем Он все это создал - как вариант - предположения в начале статьи. Может быть, скучно ему было в этой пустующей Вселенной, вот создал он венец творения - человека, дабы побороться силами с возгордившемся ангелом Люцифером.
из исламской теологии: «В свете теории «Большого взрыва» космологический аргумент выглядит следующим образом:
Всё, что когда-либо появлялось, имеет причину
Вселенная появилась
Следовательно, Вселенная имеет причину».
Сюда же относятся парадигмы о вечности, бытии и небытии… Кроме бренного бытия и нашей временной оболочки есть что-то еще, и, пожалуй, многие это понимают и чувствуют, но, к сожалению, суета мира сего заглушает зов к вечному внутри человека. Однако и душа вечна, как свидетельствуют многие побывавшие на Том Свете, и наша планета существует много веков, возможно, миллионов лет.. а жизнь человеческая длится всего десятки лет.
То что внутри человека, если заглянуть вглубь себя, не соглашается с тем, что «был человек и нет человека и нет следов от него», хочется верить в то, что есть продолжение жизни,не хочется верить, что наша душа когда-то прекратит свое существование словно нас никогда и не было..
И в этом уже парадокс: откуда в нас это? откуда это стремление к вечности?
Теологический аргумент существования Бога предполагает то, что мир слишком сложен чтобы возникнуть сам по себе и если есть часы, которые идут, то должен быть часовщик, который их сотворил. Ученые, выводя формулы о сложности миробытия, приходили к выводу что непременно должен существовать если не Бог, то Высший Разум точно. В Каббале его называют Великим Архитектором, в Исламе Аллахом, в буддизме Буддой и т.д. Но источник всего - некое божество - это ответ многих не только философов и гуманитариев, но и ученых.
Вера не могла взяться из ниоткуда как самостоятельное стремление к некому только что выдуманному Богу, она заложена в психике человека с утробы матери. Человеку не просто надо во что то верить, человеку жизненно важно верить во то-то, заменяя хоть каким то суррогатом тягу к Богу как к создателю. Поэтому все более мелкие подобия веры в Бога - это лишь компенсация отсутствия связи человека с Богом.
В мире нет ни одной страны, ни одного города без религии, без храма - это уже о многом говорит.
По словам Плутарха: «Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества».
«То, что человек тянется к Богу, испытывает нужду в религиозном поклонении, указывает на то, что Божество действительно есть; то, что не существует, не притягивает. Ф. Верфель говорил: „Жажда - лучшее доказательство существования воды“»
Религиозный аргумент, несмотря на критику со стороны ученых, является одним из самых ярких доказательств существования Бога для верующих. Мощи святых, изгнание бесов, капли крови на плащанице, видения в процессе клинической смерти наяву, иные языки - молитва иных языках и т.д. Все это, по мнению верующих, взялось не иначе чем напрямую от Бога…
Есть еще длинный список доказательств и аргументов существования Бога, но нет ни одного достоверного и неоспоримого доказательства. На все существующие доказательства есть свои опровержения, сомнения и иные версии.
Бог подарил нам самую большую загадку - себя… Будто оставляя выбор за каждым, кого Он создал, верить в Него или нет…
А если бы все было явно - то был бы уже не Бог.
Что сказано в Библии о Боге? Да по сути вся Библия - книга боговдохновенная, что означает что писали ее люди, посвятившие себя Богу и пребывающие в Его воле, через все послания эти люди говорят нам то-то важное, то есть по сути через них говорит Бог.
«В Библии о непостижимом и бестелесном Боге Отце говорится:
Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых (Исх.33.20).
И сказано еще: Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил (Ин.1.18).
В книге пророка Давида Псалтирь есть примерно такие слова: Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога» (Пс.13.1)».
Также в Библии сказано что Бог есть любовь, Бог есть дух, Бог триедин…
Почему Бога никто никогда не видел именно в реальном виде? Есть версии, что человек слишком нечист чтобы прикасаться и подходить столь близко к таком святому образу как Бог, к тому же Бог ассоциируется со светом и огнем, и н может как преображаться в оболочку так и быть духом, но человек при взгляде на Него может ослепнуть, сгореть и т. д.
Но вот было одно безусловное явление Бога людям согласно Библии - это Иисус Христос, который принес спасение миру. И Христос воплотил сущность Бога на земле. Но ведь вроде бы люди увидели Бога… ну вот и чо они с ним сделали?? Распяли…
Пара слов о дьяволе. Даже если без вопросов предположить, что дьявол существует - как он выглядит, как вы думаете? Чертик с рожками и горящими глазами? Люди часто думают, что это некий образ из фильмов ужасов… На самом деле дьявол это оступившийся (возгордившийся своей красотой и умом) ангел, ангелы это бесплотные существа и они ниже в ранге чем люди. Вопрос, который останется вечным: почему же тогда этот обоздившийся ангел, который есть просто служебный дух, держит в страхе всю землю, господствует над людьми? Ответа однозначного нет…
Дьявол использует людей для исполнения своих целей. А цели у него разрушение всего что создал Бог. Ничего нового создавать он не может, помните «Мастера и Маргариту» (роман)? Дьявол только копирует действия Бога, только со знаком минус, дьявол фокусник, иллюзионист. Чтобы завлечь человека в свои сети он предлагает временные блага, то есть творит зло посредством блага.
Доказательства его существования столь же не определенны, как и аргументы в пользу существования Бога, однако не столь популярен вопрос существования дьявола, как вопрос жизни Бога. Наверное, потому что дьявол фигура зависимая от Бога, и все таки это весьма темная ниша, куда не стоит лезть без надобности.
Маги, целители, колдуны, экстрасенсы прекрасно знают, даже если рассказывают вам сказки, что за применение их силы они платят определенную цену и цена эта есть продажа души дьяволу… Конечно, пока они живы всегда есть шанс покаяться, но пока живы.
Даже если не произносить слово «дьявол», то можно смело сказать о том, что есть некая негативная энергия, есть зло в конце концов, есть беды, трагедии, есть смерть, болезни, страдания, которые совершенно очевидно не от Бога… Согласно Библии - после грехопадения земля отдана во власть дьяволу, земля проклята, поэтому все что на ней смертно, тленно, включая плоть человека.
Полтергейсты, лихорадка от одержимости бесами, привидения, монстры в ночи - это «цветочки» по сравнению с реальными возможностями дьявола если люди в его власти. Например, Гитлер - воплощение дьявола на земле, одно из воплощений…
Подводя итоги статьи, хочется сказать, что нет однозначных доказательств существования Бога для лукавых умов, впрочем, как нет и утверждающих доказательств отсутствия Бога…
Но все-таки - если нет Бога, по сути и человек-то «непонятная зверушка», непонятно кем созданный, непонятно для чего…
Каждый сам делает выбор принимать имеющиеся доказательства за достаточные или отвергать их.
"Кто такой дьявол?" , - отношение к этому вопросу напрямую влияет на нашу жизнь!
Содержание поста:
- Сначала введение,
- потом коротко утверждаемые тезисы,
- затем подробное объяснение со ссылками на источники.
Введение
 |
| надпись под названием: "Адски смешно" |
Постоянно вижу, как современное телевидение приучает нас к тому, что дьявол - это некий полу комичный персонаж
, который хочет завладеть человеческой душой, но человек всегда его достаточно просто побеждает
(как, например, в фильме "Константин" или "Ослепленный желаниями"). Или же дьявол, как и зубная фея не существует.
НО дьявол реален, и он хочет, чтобы мы к нему серьезно не относились , чтобы меньше сопротивлялись его уловкам.
Тезисы
Дьявол (сатана) - падший ангел, которого Бог сверг с неба за то, что он, возгордившись, хотел занять место Бога.
Дьявол не равен Богу по силам
. Бог допускает, чтобы сатана был на земле до дня суда, когда он будет предан вечному наказанию вместе с теми, кто стал на его сторону (это другие падшие ангелы и люди, которые не примирились с Богом во время их земной жизни)
. Исход предрешен пророчеством Библии.
В данный момент дьявол старается причинять вред людям, чтобы они в результате тоже враждовали с Богом . Дьявол не может сделать больше, чем Ему позволено Богом .
Подробное объяснение со ссылками на источники
Дьявол это существо, о котором нам рассказывает Библия , поэтому, чтоб разобраться кто он такой, мы исследуем этот вопрос в Библии .
1. В ветхом завете Библии "дьявол" называется "сатаной", что значит "противник" (враг Бога и Его народа) .
Вот несколько мест из Библии, подтверждающих это:
"И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать
счисление Израильтян
" (Библия, 1 книга Паралипоменона 21:1
) /Богу было неугодно, чтобы Давид это делал/.
В другой книге Библии говорится: "И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану , стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему . И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня? " (Библия, книга пророка Захарии 3:1,2 ) /Мы видим, что Бог может запрещать сатане/ .
Сатана (дьявол) - павший ангел, который возгордился, желая быть таким же, как Бог, за что был свержен с неба :
"В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари!
разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему
"." (Библия, книга пророка Исайи 14:11-14
)
Иисус в новом завете поясняет, что здесь речь идет именно о сатане: "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию " (Библия, Евангелие от Луки 10:18).
А в Откровении повторяется: "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною , обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Библия, книга Откровения 12:9)
Также дьявол назван "Аполлионом", что значит "разрушитель":
"Царем над собою она имела ангела бездны
; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион
" (Библия, книга Откровения 9:11).
"Теперь суд миру сему; теперь князь мира этого изгнан будет вон " (Библия, Евангелие от Иоанна 12:31), "Уже немного Мне говорить с вами; потому что идет князь мира этого , и во Мне не имеет ничего" (Библия, Евангелие от Иоанна 14:30), "о суде же, что князь мира этого осужден " (Библия, Евангелие от Иоанна 16:11),
.avi.164.jpg)
"для неверующих, у которых бог века этого ослепил умы
, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого"
(Библия, 2 послание к Коринфянам.4:4),
" в которых вы некогда жили, по обычаю мира этого, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего теперь в сынах противления
"
(Библия, послание к Ефесянам 2:2),
"Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле"
(Библия, 1 послание к Иоанну 5:19).
Если сравнивать с каким-то фильмом, то я бы сравнил с Матрицей.
В ней бы Агент Смит похож на дьявола. Смит пытался захватить каждого человека, но он был остановлен также, как будет остановлен дьявол.
3.
Когда я прочел в Библии, что дьявол является отцом лжи
, все стало на свои места! Он всегда и всех хочет обмануть, а самый большой обман, который он пропагандирует: "В конце жизни мы не дадим Богу отчет за свою жизнь. После смерти будет второй шанс. Те, кто с дьяволом, будут с ним в его царстве - в аду, где якобы еще лучше, чем в раю. Дьявола не существует, как и всего духовного". НО это ложь!
В действительности каждый в конце земной жизни даст отчет Богу за свою жизнь, будет судим и второго шанса ни у кого не будет! Дьявол же реален и будет наказан вместе с его последователями!
Иисус говорит людям, которые не верят в Него: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, потому что нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, потому что он лжец и отец лжи" (Библия, Евангелие от Иоанна 8:44).
Меня успокаивает тот факт, что Библия является пророческой книгой, и в ней предсказана судьба дьявола: "диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков" (Библия, книга Откровения 20:10).
4.
Зная все, что написано, у меня не остается иллюзий относительно дьявола. Библия показывает нам дьявола, как жестокого лживого противники, который стремится разрушить все хорошее, противостоя Богу.
НО
думать, что он глуп и напорист, как варвар, заблуждение, ведь, как отец всех лжецов и аферистов, дьявол изощрен в искусстве обмана и может принимать вид ангела света, выдавая зло за добро
,
